domingo, 12 de octubre de 2014
martes, 7 de octubre de 2014
PERSONAJES Y LUGAR DEL MITO DE EDIPO
ORACULO DE DELFOS: Es el templo dedicado al dios Apolo, lugar donde se consultaban a los dioses. |
EDIPO: hijo de los reyes de Tebas Layo y Yocasta. |
EDIPO: Su significado (pies hinchados), porque al nacer le ataron y perforaron sus tobillos. |
La Esfinge: Era un monstruo femenino al que se le atribuían rostro de mujer, pecho, patas y cola de león y alas de ave de rapiña |
Polibo y Peribea: Los padres adoptivos de Edipo
Los reyes de Tebas Layo y Yocasta: Padres biológicos de Edipo
BREVE HISTORIA DE EDIPO
COMPAÑEROS
Deseo compartir una historia muy interesante de la Mitología
Griega, seguramente la han leído,
escuchado o la han podido observar, es aquel mito de Edipo y la incidencia del
oráculo de Delfos marcando la vida de este personaje. Seré breve y concreta.
Edipo nace fruto de la unión de los reyes de Tebas, Layo y Yocasta, a través
de una profecía que recibe Layo decide regalar a Edipo al nacer a un
pastor para sea arrojado a las aguas, pero este se apiada de él y opta por
regalarlo a los reyes corintios Polibo y
Peribea, lo criaron y nunca le dijeron quiénes eran sus verdaderos padres.
Pasado el tiempo, Edipo
decide consultar su destino y va al Oráculo de Delfos donde se encontraba
el templo consagrado al dios Apolo, donde
la adivina le grita que matara a su padre y se casara con la madre; al
escuchar esto, Edipo decide marcharse y dejar a sus padres porque los ama y no
desean causarles daño.
Yendo por el camino se
encuentra con un hombre que no conoce y le ordena que se retire del camino, pero
Edipo que no acepta autoridad desobedece, se molesta con aquel personaje y sin
pensarlo lo derriba del carruaje, causándole la muerte arrastrado por los
caballos, sin saberlo ya se había cumplido parte del oráculo, ese individuo al
que le había causado la muerte era Layo su verdadero padre.
Edipo
continuó su camino, que lo conducía hacia la ciudad de Tebas, la cual estaba
siendo azotada por la Esfinge, un monstruo con cabeza de mujer, cuerpo de león,
cola de serpiente y alas de águila que exigía sacrificios humanos por parte de
la ciudad. La Esfinge era el castigo que los dioses habían impuesto sobre la
ciudad y solo la abandonaría cuando algún viajero que pasara por allí
resolviera el enigma que el monstruo había planteado: "¿Qué ser, con solo
una voz, tiene a veces dos pies, a veces tres, a veces cuatro y es más débil
cuantos más pies tiene?.
Edipo
adivino rápidamente y dedujo con eficacia el acertijo, explicando que era el
“HOMBRE”, por lo tanto la esfinge se
enfureció y dejo libre a la ciudad de todo castigo. Agradecidos, los habitantes
de Tebas aclamaron rey a Edipo, quien se casó con la reina Yocasta, su
verdadera madre. Así, Edipo cumplió con la segunda profecía del oráculo.
De la
unión de Edipo y Yocasta nace Polinisis,
Eteocles, Antígona e Ismeni.
Finalmente
Edipo se entera de que Yocasta su mujer era su madre, por tal motivo Edipo
decide arrancarse los ojos mientras que Yocasta se quita la vida, Edipo toma el
camino del exilio acompañado de su hija Antígona.
miércoles, 1 de octubre de 2014
Musas Griegas
En la mitología griega las musas eran divinidades femeninas. Eran las diosas inspiradoras de la música, poesía, las artes y las ciencias.
Las nueve nacieron de nueves noche seguidas de amor ente Zeus y Mnemósine, una de las titánidas, por tanto, estas musas son las nietas de dioses como Urano y Gea.
Calíope: La de la bella voz
Clío: La que ofrece la gloria
Erato: La amorosa
Euterpe: La más placentera
Melpómene: La melodiosa
Polimnia: La de muchos himnos
Talía: La festiva o la que florece
Terpsícore: La que deleita con el baile
Urania: La celestial
Son capaces de inspirar toda clase de poesía, así como de narrar el presente, el pasado e incluso el futuro, dadas sus virtudes proféticas
Las Musas presentes en las artes son:
Calíope: Musa de la elocuencia y de la poesía épica. Sus diferentes representaciones artísticas son una corona de laureles, un libro, una tablilla, un estilete y una trompeta.
Clío: Es la musa de la historia. Sus diferentes representaciones artísticas son una corona de laureles, un libro o un pergamino, una tablilla, un estilete y un cisne.
Erato: Es la musa del arte lírico de la elegía. Sus representaciones artísticas con una lira, una viola y un cisne.
Euterpe: Es la musa de la música. Su representación artística suele ser una flauta (simple o doble).
Melpómene: Es la musa de la tragedia. Se representa con una corona, con una espada o con una máscara trágica.
Polimnia: Es la musa de la retórica. Se representa con un gesto serio y con un instrumento musical (normalmente un órgano).
Talía: La musa de la comedia. Normalmente se la representa con un instrumento de música (generalmente una viola), una máscara cómica y un pergamino.
Terpsícore: La musa de la danza. Se la representa con un instrumento musical de cuerda: una viola o una lira.
Urania: La musa de la astronomía y de la astrología. Es representada habitualmente con un compás, con una corona de estrellas y con un globo celeste.
Tomado de https://www.youtube.com/watch?v=CMPeKhL0-q8
Relación de Apolo con las musas:
Era jefe de las Musas y director de su coro. Actuaba como dios patrón de la música y la poesía. Hermes creó la lira para él, y el instrumento se convirtió en un atributo común de Apolo. Los himnos cantados en su honor recibían el nombre de peanos. Las musas y Apolo vivían en el Parnaso
Invocación a las musas:
Los poetas suelen invocar a las musas para que les inspiren las palabras adecuadas y la distinción entre los hechos verdaderos y los falsos. Los artistas y los poetas invocaban la ayuda de las Musas antes de comenzar su obra.
martes, 30 de septiembre de 2014
domingo, 28 de septiembre de 2014
Mykonos y la Batalla de Zeus con los Gigantes
Según diversas fuentes de INTERNET, la isla de Mykonos está intimamente relacionada con la batalla de Zeus y los Gigantes, evento que se conoce con el nombre de Gigantomaquía. Algunas de estas fuentes afirman que allí se desarrollo dicha batalla. Otras fuentes afirman que en realidad la isla fue formada por Zeus con el cuerpo de los gigantes muertos por él.
Tomando en cuenta estos antecedentes mitológicos aquí trataremos de aclarar quiénes eran los Gigantes, quién es Zeus, y cómo llegaron a enfrentarse y dar orígen a esta hermosa isla.
Zeus
En la Mitología Griega, Zeus es el principal dios y padre de los hombres. Se encontraba, como los demás dioses en el monte del Olimpo. Dicho monte nos mitológico. En el link se puede ver su ubicación geográfica. Es la montaña más alta de Grecia, ubicada entre las provincias de Macedonia y Tesalía.
Zeus es representado como un hombre. Algunas veces aparece de pie, con un rayo en la mano, en otras ocasiones sentado magestuosamente.
La genealogía de Zeus se puede ver el árbol genealógico adaptado de wikipedia como mapa conceptual en Cmaps Tools con con enlaces a la información a cada uno antepasados.
Zeus lideró la guerra de los Olímpicos contra los Titanes, liderados por Cronos, el padre de Zeus, en una época anterior a la existencia de los seres humanos. Los Olímpicos y los Titanes eran dos razas de deidades. En esta guerra resultaron ganadores los Olímpicos guiados por Zeus. Los Titanes, junto con Cronos, terminaron encerrados en el Tártaro, la más profunda son del inframundo, lo que sería el infierno en nuestra cultura. Desde entonces los Olímpicos reinan en el Olimpo.
Gea, la madre de Cronos y Rea, y abuela de Zeus engendró a los Gigantes para que derrocaran a los Olímpicos.
Guerra con los Gigantes
Los Gigantes eran 24 y atacaron el Olimpo con piedras y antorchas. Los Olímpicos conocían por un oráculo de Hera, que los no podían ser derrotados por ellos, si no contaban con la ayuda de un mortal vestido con piel de león, por lo que Zeus mando a pedir ayuda a su hijo Hércules. Este había sido engendrado por Zeus con Almecna, una reina mortal, por lo que Hércules era mortal. Con esta ayuda, los Olímpicos derrotaron a los Gigantes. Según algunas versiones, los gigantes muertos Hércules, formaron algunas islas como Sicilia, según otras versiones, el cuerpo de los gitantes muertos forma Mikonos.
La Guerra con los Gigantes aparece en diversas obras de artes, como se muestra en el siguiente video:
Bibliografía
Graves, R. (1985) Los mitos Griegos I (Echávarri, L. y Graves, L., Trads) Alianza Editorial, Madrid.
www.wikipedia.org
miércoles, 24 de septiembre de 2014
Mitología Nórdica!
Al hablar de Mitología Nórdica (¡O Mitología Escandinava!), nos referimos a las tradiciones mitológicas (creencias y leyendas) de los pueblos de la Gran Escandinavia, cuando aún eran un solo continente (comprendía los actuales países de Noruega, Suecia, Finlandia y Dinamarca). Posteriormente, se incluyeron dos países más: Islas Feroes (al norte de Escocia) e Islandia.
La Mitología Nórdica era transmitida oralmente en forma de poesía, tradición que continuó durante la Era Vikinga. Así, el conocimiento que tenemos se basa en las Eddas (colecciones de historias) y otros textos medievales escritos durante y después de la cristianización.
¡Aprovecharemos las Eddas, los libros y las especulaciones, y le daremos un vistazo a la enigmática Mitología Nórdica!
¡Acompáñenme!
martes, 23 de septiembre de 2014
LA GUERRA DE TROYA Y AQUILES "EL HEROE"
Aquiles era hijo de Peleo y de la nereida Tetis.
Cuando nació, su madre quiso hacerle inmortal,
por lo que le sumergió en las aguas de la laguna
Estigia. Para hacerlo le agarró de los talones, que fue la única parte que no sumergió bajo
el agua y, por tanto, quedaban exentos de la invulnerabilidad
que tendría el resto del cuerpo.
AQUILES |
Aprendió las artes de la guerra y
la caza del centauro Quirón
en el monte Pelión. También le enseñó artes como la música o las propiedades curativas de las plantas.
Cuando era un niño, Calcas, un adivino, afirmó que en la futura guerra de Troya
los griegos sólo podrían vencer si Aquiles participaba en ella, pero que fallecería durante la contienda. Su madre decidió
esconderle entre las hijas del rey Licomedes, pero llegada la hora los griegos mandaron a Ulises a buscarle.
Cuando Ulises llegó a la
corte, el rey negó que se encontrara allí. Así que llevó regalos a sus hijas. Les ofreció joyas y adornos, pero
también llevó un escudo y una lanza mientras
sonaba un clarín. Aquiles no pudo contenerse y se
abalanzó sobre las armas. Una vez descubierto, decidió acudir a
la guerra del lado de los griegos.
Durante la contienda, Aquiles
se situó siempre en la vanguardia
de las tropas griegas. Logró destruir gran cantidad de ciudades. Cuando estaban
saqueando Lirnesa, obtuvo como botín a una joven llamada Briseida.
Al mismo tiempo, le fue concedida a Agamenón, jefe de las tropas griegas, una
joven sacerdotisa de Apolo llamada Criseida.
Apolo enfureció ante este hecho y mandó una nube de
flechas que terminó con la vida de gran parte de los soldados.
Para calmar las cosas, Aquiles propuso devolver la sacerdotisa al templo. A Agamenón no le
gustaba esa idea, pero accedió a cambio de que Aquiles le
diese a su esclava. Éste no tuvo más remedio que aceptar, pero se negó a seguir combatiendo hasta que no se
restableciese su honor. Gracias a la ausencia de Aquiles el ejército troyano
logró grandes victorias. Los griegos rogaron a Aquiles para que
volviese a combatir, incluso el rey le devolvió a Briseida,
pero él se negó.
Sin embargo, algo hizo que cambiase de opinión. Durante
una de las batallas, el troyano Héctor dio muerte a Patroclo,
amigo de Aquiles que portaba la armadura de éste. Aquiles decidió vengar su muerte volviendo al campo de
batalla. Se enfrentó personalmente a Héctor hasta que
le dio muerte abatiéndolo con una lanza. Lo siguiente que hizo
fue atar su cuerpo a su carro y lo arrastró frente a las murallas
de Troya durante varios días, negándose a devolver el cuerpo a
su familia. Ante tal afrenta, los dioses decidieron intervenir y convencerle de
que le devolviese el cuerpo a su familia para
que pudieran darle sepultura a cambio de un cuantioso rescate.
Poco tiempo después, se produjo una gran lucha en los
alrededores de la ciudad. Aquiles se enfrentó a Paris.
Éste seguía bajo la protección de la diosa Afrodita,
por lo que supo exactamente los pasos que debía dar para acabar con Aquiles.
Conociendo el punto vulnerable del héroe, el talón, le disparó una flecha. Apolo, quien tenía envidia de la
admiración que despertaba Aquiles, dirigió la flecha directamente
hacia su talón. La herida que le provocó acabó rápidamente con su vida.
Etiquetas:
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Mitología,
mykonos
Ubicación:
Grecia
viernes, 19 de septiembre de 2014
Primera entrada de prueba
LA MITOLOGÍA: LO SIMBÓLICO COTIDIANO O LO SAGRADO
Cordial saludo a todos y todas:
La mitología se ha utilizado como medio para explicar los fenómenos o sucesos que los hombres no son capaces de comprender o explicar con lo que conocen.
En específico la mitología griega, cuenta los orígenes del mundo y las relaciones entre los diversos sentimientos que constituyen nuestra humanidad y nos llevan al límite difuso entre lo bueno y lo malo que siempre lucha en nuestro interior.
Que sea este espacio para comprender la mitología griega y su relación con la Isla Mikonos que nos ocupa.
Sigamos construyendo.
Luisa Fernanda Cadavid
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